Archives de catégorie : Billets

4 juin : Cinéma : Lacombe Lucien de Louis Malle

Ce film de Louis Malle, co-scénarisé avec Patrick Modiano, réalisé en 1974, raconte l’histoire d’un jeune paysan qui bascule, sur un coup de tête, dans la Collaboration.
À sa sortie, le film déclenche une vive controverse par les représentations dérangeantes, dans la lignée de celles du Chagrin et la Pitié de Max Ophüls. Elles mettaient à mal l’idée d’une France résistante telle que le général de Gaulle la voyait.

Le film illustre ainsi un courant historiographique initié par Robert Paxton l’année précédente dans La France de Vichy. L’historien révisait le rôle du gouvernement de Vichy lors de l’Occupation et notamment ses initiatives quant à la répression contre les communistes et la déportation des Juifs.

Un article intéressant, issue de sa thèse, a été publié dans la Bibliothèque de l’École des Chartes en 2009 par Aurélie Feste-Guidon sur la genèse du scénario. Voir ici.

À l’issue de la projection, un débat sera animé par Jean Quellien, professeur émérite d’histoire contemporaine à l’université de Caen.
La projection aura lieu le 4 juin au cinéma “Le Foyer de Douvres”, à Douvres-la-Délivrande à 20h15.

Éclats d’Histoire

L’émission Éclats d’histoire sur Radio Aligre animée par Luc Daireaux, professeur agrégé d’histoire, propose des émissions consacrées à l’actualité de l’histoire. Si l’histoire moderne et celle de la Normandie y sont en bonne place, Autour de la Seconde Guerre mondiale a repéré plusieurs émissions susceptibles de vous intéresser :

La liste n’est pas exhaustive…  Retrouvez toutes les émissions sur le site.

9 AVRIL : la liste de schindler

 

A l’occasion de son 25ème anniversaire

Profitez pleinement de sa ressortie en version restaurée 4K et son Dolby 5.1

Mardi 9 avril| 20h00 | Université de Caen | Amphi Pierre Daure

DE STEVEN SPIELBERG | AVEC LIAM NEESON, BEN KINGSLEY, RALPH FIENNES | HISTORIQUE, GUERRE | 1994 – VERSION RESTAURÉE 2019 | 3H 15MIN

 

Évocation des années de guerre d’Oskar Schindler, fils d’industriel d’origine autrichienne rentré à Cracovie en 1939 avec les troupes allemandes. Il va, tout au long de la guerre, protéger des juifs en les faisant travailler dans sa fabrique et en 1944 sauver huit cents hommes et trois cents femmes du camp d’extermination de Auschwitz-Birkenau.

Soirée présentée par Jean-Luc Leleu, membre du Conseil scientifique du Mémorial de Caen, ingénieur de recherche CNRS.

 

Retrouvez l’événement sur Facebook : https://www.facebook.com/events/1129649703909758/

27-28 mars – colloque : l’ARCHÉOLOGIE DES CONFLITS CONTEMPORAINS

Colloque international

27-28 mars 2019 à Caen (Calvados, Normandie)
Auditorium du Mémorial de Caen
Entrée libre

De Verdun à Caen
L’archéologie des conflits contemporains : méthodes, apports, enjeu
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Colloque international

Télécharger le programme

 

 

 

Retour sur le sÉminaire : L’Épuration soviÉtique, 1943-1989

À la suite du séminaire de Vanessa Voisin, Guillaume Yverneau, étudiant de Master 2 en histoire contemporaine, nous propose le compte-rendu de la manifestation.

 

La demi-journée, animée par Vanessa Voisin, chercheuse au CERCEC, Centre d’études des Mondes Russe, Caucasien & Centre-Européen, porte sur la justice d’épuration en URSS à travers la propagande cinématographique soviétique entre 1943 et 1989.
Vanessa Voisin a soutenu en 2011, sa thèse de doctorat d’histoire contemporaine : « L’épuration en URSS, l’exemple de la région de Kalinine, 1941-1953 » sous la direction de Marie-Pierre Rey. Elle est, depuis 2017, chercheuse en charge de la coordination de deux ANR. L’une porte sur le cinéma soviétique durant la guerre 1939-1949, et depuis 2017, un autre programme est en cours sur  : «   Les crimes de guerre nazis dans le prétoire, Europe centrale et orientale, 1943-1991. Entre condamnation de la violence et volonté de réconciliation nationale. »

             L’histoire des procès d’épuration en Union soviétique s’articule autour de trois grands moments historiques.
L’épuration par les Soviétiques commence dès décembre 1941, alors que l’URSS et l’Allemagne ne sont en guerre que depuis quelques mois. Mais à ce moment-là, il s’agit d’une répression secrète, inspirée du mode de répression stalinien des années 1920-1930.

            À partir de 1943, l’épuration s’adapte aux enjeux internationaux ainsi qu’à la violence des crimes commis par les nazis, inédits par leur ampleur et leur barbarie. Un nouveau type de jugement se met en place et, même s’il s’inspire de quelques traits occidentaux, il demeure largement stalinien dans ses modalités de fonctionnement. Par ailleurs, cette année-là, les rapports de force sur le théâtre des opérations s’inversent. En février, l’Armée rouge gagne la bataille de Stalingrad puis celle de  Koursk durant l’été. Staline peut se permettre désormais de mettre en lumière les exactions nazies que l’Armée découvre au fur et à mesure qu’elle libère son territoire. Ces procès de l’épuration, pour les plus importants, sont publics, filmés et destinés à être largement diffusées dans les salles de cinéma. Orchestrés par les tribunaux du NKVD et par les cours martiales mobiles qui avancent avec le front, les jugements se font de plus en plus nombreux. 
              Après la Seconde Guerre mondiale, la répression des collaborateurs et des criminels de guerre nazis continuent en Europe de l’Est, même si, à partir de 1955, l’URSS met en place une politique d’amnistie évinçant les inculpés n’ayant pas de sang sur les mains. Les accusés de « crimes de sang », en revanche, sont jugés. La notion pourrait être affiliée à celle de « crime contre l’Humanité », bien que l’incrimination créée en 1945 par le Tribunal militaire de Nuremberg, ne soit reconnue par l’URSS qu’en 1965.

            Enfin, l’année 1989 marque la fin des procès d’épuration. Un dernier procès se tient en 1988 au nord de l’Ukraine avant l’effondrement des régimes de type soviétique l’année suivante.

            La justice d’épuration en URSS fait passer devant les tribunaux des centaines de milliers de personnes. En grande majorité, il s’agit de petits collaborateurs, qui, dès que de nouveaux territoires sont libérés par les Soviétiques, sont dénoncés. Cependant, leur grand nombre fait que ceux qui doivent être jugés sont vite triés. La justice soviétique commence alors à intégrer le concept de châtiment, jusqu’alors étranger à son code pénal qui valorisait la rééducation par le travail. Sa mise en place sert à punir de manière symbolique les collaborateurs, à hauteur des crimes commis. Il s’applique particulièrement à ceux accusés de « crimes de sang » condamnés à mort par pendaison sur la place publique. Pour les autres, la sentence se traduit par l’emprisonnement et l’envoi au bagne avec des peines de 20 à 25 ans, souvent réduites à la faveur des amnisties des années 1950.

            Vanessa Voisin, montre que ces procès sont de véritables spectacles ou show trial pour reprendre l’expression anglaise née en 1922 au sujet des procès staliniens (Leipzig ?). Le terme russe renvoie plutôt à la notion de « procès-démonstration » puisqu’il s’agit bien d’appuyer une thèse. Par certains aspects, le modèle des procès des années 1930 persiste mais, en revanche, ces derniers se fondent par la réalité des crimes commis. Le plus important et le plus médiatisé à l’étranger à cette époque, est celui qui se déroule à Kharkov  en décembre 1943. Pour la première fois, des soldats allemands sont jugés en URSS publiquement. De nombreux autres seront filmés et mis en scène comme en témoignent les nombreux extraits de films montés, mais aussi de rushs retrouvés dans les archives projetés par la conférencière  (Voir ci-dessous la liste) Ainsi, le procès qui se déroule dans une petite ville du sud de l’Ukraine le 9  février 1944 montre la dimension spectaculaire de ces procès. l’important public qui s’y presse, l’intérêt qu’il manifeste et son encadrement serré par l’armée soviétique.

            À partir de 1943, des opérateurs filment chacun de ces procès, l’objectif étant alors la réalisation d’une chronique cinématographique de la « Grande Guerre patriotique ». Les cinéastes, une fois leurs prises de vue réalisées, rédigent des rapports et les envoient à Moscou. Outre les images, ce sont ces rapports qui constituent pour les historiens des sources essentielles, même si certains ont disparu ou ne correspondent pas au contenu des bobines référencées. De même, les prises de vue retirées du montage se révèlent  être des archives très intéressantes puisqu’elles illustrent des éléments que le pouvoir soviétique ne voulait pas montrer au grand public. Ces procès étaient enregistrés afin de leur donner le maximum de publicité auprès de la population locale. Car la mémoire cinématographique de ces événements le plus souvent ne voyage pas. Elle demeure dans le lieu où s’est passé le procès et est destinée à ses habitants.

             Vanessa Voisin montre en conclusion que la recherche en cours permet de dresser un tableau de l’épuration soviétique à travers les archives cinématographiques de l’ex-URSS. Le travail se fait aussi dans d’autres pays de l’Est mais les résultats ne sont pas encore publiés. Ces images interrogent sur les partis pris d’une dictature qui en juge une autre, sur la relation entre la justice d’épuration à l’est et sa médiatisation par le pouvoir stalinien, enfin sur l’usage qui en est fait par la propagande.  Quel que soit leur usage, elles demeurent une source de premier plan pour les historiens aujourd’hui.

 

Liste des documents projetés (dans l’ordre de la projection)

– « Le châtiment des traîtres à Melitopol », kinoletopis (rushes montés), RGAKFD, 1944
– «  Un procès à Panshino », kinoletopis (rushes montés), RGAKFD, 1943
– Extraits des rushes du procès de Smolensk, RGAKFD, décembre 1945 (public)
– Extrait des rushes du procès de Kharkov, RGAKFD, décembre 1943
– Extraits des rushes du procès de Smolensk, RGAKFD, janvier 1946 (exécution)
– Extrait du film «.Sudebnii  protsess v Smolenske [Un procès à Smolensk]. Janvier 1946. SCA. RGAKFD, 2 parties. Film sonore, 367 m. Réalisation : Esfir Šub. Image : Aleksandr Brantman, Arkadij Levitan.
– Extrait du film « Prigovor naroda » [Le verdict du peuple]. Janvier 1946. Studio des actualités de Leningrad. RGAKFD. Film sonore, 349 mètres. Réalisation : L. Kikaz. Image : E.  Vladimir
– film « Prigovor naroda » [Le verdict du peuple]. Juillet 1943. SCA. 2 parties. Film sonore, 366 m. Image : groupe cinématographique du front du Caucase du nord : Mark Trojanovski, Arkadij Levitan, David Šolomovič, Leonid Kotlârenko, Georgij Aslanov, Semën Stoânovskij. Réalisation : Irina Setkina.

23 janvier 2019 : Séminaire Traces de guerre

Vanessa Voisin, est post-doctorante au Cercec (Centre d’études des mondes russe, caucasien et centre-européen), en charge d’une ANR sur « Les crimes de guerre nazis dans le prétoire, Europe centrale et orientale, 1943-1991 ».

Attention la séance aura lieu à l’université de Caen, salle des actes de la MRSH, salle 027 en rez-de-chaussée

Elle interviendra sur les thèmes suivants : 

Justice d’épuration et publicité en Europe de l’Est, 1943-1989

Afin de préparer au mieux son intervention et vos questions, il est recommandé de lire son ouvrage :

L’URSS contre ses traîtres, L’épuration soviétique, 1941-1955, publié aux éditions de la Sorbonne. L’ouvrage est disponible en prêt à la bibliothèque d’HisTeMé.

 

Elle recommande notamment le chapitre suivant : 
Une publicité calculée, des châtiments éloquents, 1942-1943 que vous pouvez télécharger.
Pour des questions techniques , il a été numérisé en trois volets : 

L’Urss contre ses traîtres ch 6-1 

L’Urss contre ses traîtres ch 6-2

L’Urss contre ses traîtres ch 6-3

 

Légende de la photographie : La salle d’audience du procès de Kharkov. RGAKFD/Collection Kapoustinski

 

Retour sur le colloque “Jeunes chercheurs” : les travaux de Gwendoline Cicottini

Aujourd’hui, Gwendoline Cicottini nous présente le sujet de sa thèse   Relations interdites, enfants oubliés ? Les relations entre femmes allemandes et prisonniers de guerre français pendant la Seconde Guerre mondiale
Elle travaille sous la direction d’Isabelle Renaudet (Aix-Marseille Université) et de Johannes Großmann (Tübingen Universität)

 

La Seconde Guerre mondiale a entraîné d’énormes déplacements de population menant des femmes et des hommes à se côtoyer dans un contexte exceptionnel. Parmi eux, les prisonniers de guerre français se retrouvent au sein du Reich dans lequel restent principalement des femmes allemandes. Imposées par le travail, et la vie quotidienne les rencontres sont inévitables et des contacts se nouent, contacts interdits, mais pas moindres pour autant. Dans la pratique ces actes sont banals : échange de denrées alimentaires, discussions,partage d’intimité, mais interprétés comme un danger politique, un affront aux idées raciales du Reich, ou portant atteinte aux mœurs allemandes. Cette étude tente d’analyser la place que tiennent les relations humaines pendant la Seconde Guerre mondiale, d’aborder la guerre sous un angle social, intime. Les femmes allemandes travaillent et côtoient des millions d’étrangers tout au long de cette guerre[1]. Les prisonniers de guerre français, et prisonniers transformés à partir de 1943,disposent, par rapport aux prisonniers d’autres nationalités, d’une liberté de mouvement relative et grâce aux colis envoyés depuis la France, de denrées d’échanges,tels que le chocolat qui séduira ces dames. Néanmoins tout contact avec la population locale est strictement interdit, fixé par le décret relatif aux relations avec les prisonniers de guerre dès novembre 1939[2].


Hakenkreuzbanner, NS-Tageszeitung für Mannheim u. Nordbaden,  édition du 22 octobre 1942, p 295, disponible en ligne sur www.digital.blb-karlsruhe.de, consulté le 06/12/2018

 

De nombreuses femmes ont ainsi été condamnées par les tribunaux allemands laissant une masse importante de sources. L’analyse d’environ 2000 dossiers révèle que 50% des « contacts » impliquent au moins un rapport sexuel[3].Ces dossiers judiciaires permettent à la fois de donner des informations sur la justice allemande et les procédures pénales, mais aussi sur le quotidien et l’intimité entre les femmes et les prisonniers pendant la guerre grâce aux dépositions très détaillées. Ainsi on en apprend plus sur les circonstances des premières rencontres, puis sur les lieux de retrouvailles qui vont des toilettes de l’entreprise aux lits conjugaux en passant par les parcs ou forêts. Force est de constater que les femmes allemandes, au-delà d’être condamnées pour un délit, sont avant tout jugées pour leur sexualité hors-norme se soustrayant ainsi à la Volksgemeinschaft. Pourtant malgré l’interdiction et la répression ces relations ne cessent d’augmenter. Il semblerait presque que le contexte soit propice à ces rencontres. En effet, les français bénéficient d’un contrôle beaucoup moins stricts que les prisonniers d’autres nationalités, s’expliquant en partie par un contexte politique mouvant en France, mais aussi par une politique raciale au sein du Reich aux zones grises envers les Français. Néanmoins les autorités n’encouragent en aucun cas ces relations et les directives restent claires : Le prisonnier de guerre français reste l’ennemi du peuple allemand. Il est difficile de reconstruire une histoire de l’intime, des sentiments, mais ces sources sont néanmoins révélateurs de comportements : Des femmes allemandes ont ouvert leur porte à des prisonniers de guerre français en ayant conscience des risques encourus. Ces sources sont une entrée dans l’histoire massive qu’est celle de la justice sous le IIIe Reich et ouvrent des pistes de réflexion plus qu’actuelles sur le traitement des femmes par l’appareil judiciaire, sur la sexualité, la sexualité comme pouvoir, mais aussi sur la notion de consentement dans les années 1940.


[1] 7,6 millions d’étrangers sur le territoire du Reich dans Herbert Ulrich, Fremdarbeiter : Politik und Praxis des « Ausländer-einsatzes »  in der Kriegswirtschaft des Dritten Reiches, Berlin, J.HW. Dietz Nachf., 1985, p. 11.
[2] Verordnung zur Ergänzung der Strafvorschriften zum Schutz der Wehrkraft des Deutschen Volkes vom 25. November 1939 (RGBI). I, p.2319.
[3] Etude de 1785 dossiers concernant des français dont 908 dossiers impliquent au moins un rapport sexuel

 

 

 

 

 

 

Retour sur le colloque Autour de Patrice Arnaud

Retrouvez les entretiens des différents intervenants sur RCF Calvados-Manche

Les Mémoriales 2018

Les Français en Allemagne pendant la Seconde Guerre mondiale,travail forcé, captivité, répression.
Journée d’étude autour de Patrice Arnaud (1972-2017)
Le Mémorial de Caen, 14 novembre 2018

Cette journée coordonnée par Laurent Joly, était dédiée à la mémoire de Patrice Arnaud et au sujet de recherche auquel il a consacré 10 ans de sa vie. S’intéressant aux requis en Allemagne, ou plus exactement aux travailleurs civils français en Allemagne qu’ils soient volontaires, requis ou prisonniers transformés, le travail de Patrice Arnaud, comme l’ont montré, chacune à leur manière, les communications,a été un socle indispensable à notre connaissance  actuelle de cette population dans sa dimension plurielle. 
Faut-il rappeler l’importance de cette population exilée, qui illustre deux données fondamentales dans l’étude de la France durant la Seconde Guerre mondiale ?
-Il s’agit de la plus importante émigration du territoire national dans un délai aussi réduit. En effet, en intégrant les « volontaires » partis pour certains dès 1940, les effectifs de travailleurs requis outre-Rhin représentent plus de 700 000 individus
– Par ailleurs, cette masse humaine incarne la politique de Vichy et le zèle du gouvernement et de l’administration Laval qui rend légale cette ponction humaine et, partant, montre la contradiction fondamentale qui caractérise le régime. L’organisation de ces réquisitions demaind’œuvre,de l’aveu même de l’amiral Auphan (qualifié pourtant dans le cénacle militaire d’« amiral de Vichy »), « polonise la France » au prétexte de ne pas subir le sort de la Pologne.

Dans cette perspective, le travail de Patrice analysait la politique de réquisition allemande pour l’économie du Reich, la politique allemande d’encadrement de cette main-d’œuvre par l’État nazi, mais également par les entreprises allemandes auxquelles elle profitait, ainsi que les diverses logiques répressives permettant à la fois de stimuler la productivité des travailleurs et de maintenir la discipline. 
Dans son approche d’histoire sociale, Patrice avait donc mesuré à partir de sources inédites — Archives Nationales, BAMC de Caen, Bundesarchiv, Staatarchich de  Düsseldorf,München, Würzburg— mais aussi des sources orales auxquelles s’ajoutaient environ 150 témoignages dont Françoise Passera a rappelé la richesse (cf la base Écrits de Guerre et d’Occupation en ligne : http://www.ego.1939-1945.crhq.cnrs.fr/
Bref à partir de ces sources croisées, Patrice Arnaud a décrit et analysé finement la réalité de la vie en Allemagne de ces jeunes gens. À commencer par le processus de départ des jeunes requis au titre du STO  jusqu’à leur arrivée en Allemagne et, corollaire en contre-champ, des conditions dans lesquelles l’alternative majeure s’était posée aux intéressés : partir ou ne pas partir ? 
« Je dois en convenir. Le train de l’héroïsme est passé devant moi sans s’arrêter(…) Je pleurais d’abord sur ma faiblesse : n’est pas héros qui veut ! » écrit une jeune requis cité dans la version publiée de sa thèse (p445).  Ensuite, Patrice Arnaud avait exploré dans tous ses détails ce que représentait le travail en Allemagne, les conditions de vie, les modalités selon lesquelles chacun s’accommodait de la situation, se préservait, nouait des relations dans ce contexte inédit.
Il avait notamment montré que les comportements dans les usines obéissaient à des logiques complexes où se mêlait l’aigreur et la culpabilité d’avoir à travailler et produire au bénéfice d’un pays ennemi. Il analysait les modalités selon lesquelles chacun s’arrangeait des multiples contraintes, tentait de se prémunir personnellement face au système répressif, ou collectivement en scrutant les solidarités ouvrières…

Les travailleurs libres français comme les Allemands se trouvaient touchés par des difficultés communes. Entre les restrictions alimentaires et les bombardements alliés, les uns et les autres étaient pris des mêmes peurs. Dans les camps, leur vie était difficile, du fait de la surpopulation et de la promiscuité qu’elle entraînait,des conditions d’hygiène, du froid,  des rythmes de repos.  Bref Patrice avait su raconter et analyser ce que le séjour en Allemagne avait représenté pour ces jeunes gens : vie quotidienne, logement,loisirs, amours et sexualité, déviances amoureuses transgressant les nationalismes,… sujet encore peu défloré à l’aube des années 2000. Partant ils’était également intéressé dans cette thèse magistrale (5 vols, 1942 pages !) à la délinquance des requis dans le Reich, délinquance motivée tant par les nécessités contingentes, que par ce qu’il pointait comme l’affaiblissement moral liés à leurs conditions d’existence dans le Reich.

Cette journée a donc permis de faire le point et de montrer la continuité avec les différents thèmes abordés il y a près d’une quinzaine d’années par Patrice Arnaud.

1 – Tout d’abord la confirmation ou l’enrichissement de notre connaissance du sujet

– Notre compréhension du phénomène s’enrichit par des études départementales ou régionales. Sébastien Beuchet en donne un bel exemple et confirme, en étudiant le département de l’Orne, les taux de mortalité établis (autour de 4%dans l’Orne conformément à l’évaluation généralement admise). Cette proportion sans commune mesure avec les estimations revendiquées par la  Fédération nationale des victimes et rescapés des camps nazis du travail forcé (FNVRCNTF), atteste que celles-ci étaient biaisées par les enjeux d’après-guerre et assujetties à un discours victimaire qui fut d’ailleurs contre-productif. Importance de la maladie,usure des corps, morts violentes liées aux bombardements, répression dont Sébastien Beuchet nous dit, au moins pour l’Orne, qu’il faut sans doute la minorer dans le bilan humain qu’il établit selon une chronologie fine. 
– L’étude de cas individuel, comme celle du commissaire Louit proposée par Laurent Joly, illustre le système de contrôle et de répression tout comme d’originales et savantes tactiques de retournement et de « navigation politique ». 
– Cette journée a mis en valeur également l’importance de la catégorisation pour les Allemands —notamment la différence des statuts entre requis et prisonniers— ainsi que le montre Christophe Woehrle, mais aussi et surtout aux enjeux mémoriaux qui y sont liés. Après-guerre en effet, selon la catégorie dans laquelle chacun se trouve affecté et selon l’intitulé, pour ne pas dire l’étiquette et ce qu’elle sous-entend, ces catégories induisent une place différente dans la morale nationale, et en ordonnent la hiérarchie (cf. infra 3/la mémoire). Signalons également la singularité et la diversité de destin des prisonniers de guerre juifs dans les cas abordés par le même Christophe Woerhle. 
– Autre dimension mise en valeur : l’importance de l’opinion et des comportements. Car la soumission importante qui caractérise les départs au STO, même si les mouvements d’opposition et de désobéissance ne sont pas à négliger, demeure une caractéristique propre du système de réquisition. Raphaël Spina a rappelé et a éclairci,notamment dans sa propre thèse les mécanismes d’acceptation des départs et ce concept de “refusance” consistant à partir contre son gré mais sans savoir (ou se donner) les moyens de ne pas le faire. Il faut en effet se souvenir dans cette perspective, de la faible fraction du réfractariat —de l’ordre de 30 000 à 50 000 réfractaires sur 250 000 résistants— qu’on retrouve au maquis bien que ces mêmes réfractaires aient constitué l’ossature des premiers maquis de 1942-1943.

2/ L’évolution de l’historiographiedes requis comme des prisonniers de guerre.
L’historiographie des travailleurs en Allemagne a été nourrie dans un premier temps par des travaux inédits, mais parcellaires, à partir des années 1970 (J. Evrard, La déportation des travailleurs français dans le IIIe Reich en 1972 ;Jean-Pierre Harbulot, Le S. T. O. Dans la région de Nancy : une administration régionale face aux exigences allemandes en matière de main-d’œuvre,en 1997 pour la Lorraine), jusqu’au colloque de 2001 établissant une synthèse nationale, colloque organisé par le CRHQ.
Trois thèses pionnières cependant ont marqué notre connaissance du sujet : celle de HelgaBories-Sawala, soutenu en 1996,sur Brême et ses 5700 civils français et publiée en 2010 en langue française aux éditions Septentrion, suivie par deux autres travaux à la fois remarquables et complémentaires, illustrant deux chemins historiographiques différents :la thèse de Patrice Arnaud (Les STO. Histoire des Français requis en Allemagne 1942-1945, soutenue en 2006 et publiée aux Éditions du CNRS en 2010), centrée sur l’Allemagne ; et celle de Raphaël Spina (soutenue en 2012 et publiée en 2017 chez Perrin sous le titre Histoire du STO), centrée sur la France. Mais si ces travaux sont aujourd’hui mieux connus du public, le moins que l’on puisse dire est que le sujet du travail forcé a été peu médiatisé. Raphaël Spina en a donné un exemple : le STO n’a été l’objet en tout et pour tout que de deux articles dans la revue L’Histoireen 40 ans. 
Alors que les enquêtes du Comité d’Histoire de la Deuxième Guerre mondiales (1973-1982) ne disposaient que de sources parcellaires, elles  s’avèrent aujourd’hui bien plus riches comme l’a rappelé Alain Alexandra de la DAVCC (Division des archives des victimes des conflits contemporains du Service Historique de la Défense). Exemple de leur ampleur, proportionnée au nombre d’individus touchés par le phénomène  que ces 3 000 dossiers individuels pour le seul département de l’Orne étudiés par Sébastien Beuchet.

–  Par ailleurs, l’historiographie des prisonniers a, selon Fabien Théofilakis, été marqué par ce qu’il appelle le« moment Durand », c’est-à-dire par les travaux d’Yves Durand sur les prisonniers, jusque dans les années 1990, puis par des nouveaux travaux dont la thèse du même F. Théofialkis (2010) marque le renouveau.
Ce renouvellement historiographique s’est opéré dans une perspective élargie, européenne, selon une évolution favorisée par différents facteurs : demande sociale différente liée notamment à la disparition des témoins, effets du rapprochement franco-allemand, décentrement du regard privilégiant la captivité plutôt que les captifs. Ainsi, on observe, parmi les problématiques émergentes, l’importance réévaluée de la sexualité des captifs et la notion de« sortie de guerre », autant de postures scientifiques ré-envisageant cette phase intérimaire entre entropie et retour à la norme. L’apparition des prisonniers comme nouveaux objets d’étude est également due à l’accès à de nouvelles archives, comme par exemple les enregistrements britanniques des prisonniers allemands et l’étude pionnière qu’en ont fait Sönkel Neizel et Harald  Welzer dans Soldats, combattre, tuer,mourir : Procès-verbaux de récits de soldats allemands (Gallimard,2011).

3/ La mémoire collective et individuelle

– La mémoire collective ou institutionnelle
Les exemples de mise en mémoire cités par Helga Bories-Sawala (les fresques murales dans le port de Brême, le Stalag XB de Sandbostel ou encore le mémorial du Bunker Valentin), invitent à réfléchir sur la dimension mémorielle (tardive en Allemagne), mais également à la mémoire du STO telle qu’elle se construit en France. Ce travail mémoriel est à la fois produit d’initiatives citoyennes et de résistances à sa constitution.En France, la polémique suscitée par l’amalgame lié à l’usage du terme« déportation » (raciale, de répression, du travail) en dit long sur la sensibilité mémorielle. Cette sensibilité est traduite en quatre mots-clés par Helga Bories-Sawala : mémoire partielle, tardive, controversée,inachevée. 
C’est ce qu’illustre également, tant du point de vue institutionnel que mémoriel, ce que Camille Fauroux  appelle« L’étiquette infamante de volontaire », à propos de cette catégorie qui ne trouve pas sa place dans le paramètre admissible de la mémoire nationale. L’approche socio-historique réalisée à propos de ces femmes ne manque pas de s’interroger sur le rôle de ces catégories. Les volontaires d’avant le 19 juin 1942 (soit le début de la Relève), ne le sont plus après, ou si les femmes prouvent qu’elles ont cherché à joindre leur mari, avant que la catégorie « volontaire »soit élargie en 1946.

-La mémoire individuelle ou le témoignage
Raphael Spina estime dans son ouvrage que le STO est “l’inconnu célèbre des années noires : la mémoire collective sait ce qu’il est, mais néglige de le commémorer ou de s’y intéresser pour lui-même”.
La richesse et la grande diversité des 120 témoignages étudiés par Françoise Passera s’avère fortement réduite si l’on s’en tient au seul nombre de ceux qui ont écrit à ceux qui n’ont pas écrit : 120 témoignages de requis sur 620 000 rentrants, de même pour les prisonniers : 469 récits pour 950000 prisonniers revenus en 1945. De ces textes publiés on entend la régularité des tons, le « je » individuel ou le « nous »militant ; on remarque la revendication victimaire et le rôle qu’y tient la Fédération, la lutte jamais aboutie pour la reconnaissance. 
En effet, la divergence de ton est flagrante dans la mémoire STO.  D’une part,  la mémoire« officielle » portée par la Fédération , centrée autour du combat pour le titre de « déporté du travail », tend à sur-représenter les phénomènes de déportation et de résistance ; et d’autre part, le témoignage individuel, moins revendicatif, plus intimiste, met en exergue une certaine culpabilité et l’idée de n’avoir été ni martyr ni héros . Il fallait sans doute le talent introspectif et l’objectivation de l’expérience de François Cavanna, incarnée dans ses Russkofs,pour faire de cette littérature un succès de librairie en même temps qu’une porte de sortie pour s’affranchir du passé. À l’évidence, ces témoignages sont un point d’observation indispensable pour faire « une histoire d’en bas », une histoire populaire de la France au cours de la Seconde Guerre mondiale. Enfin, dans ce même registre mémoriel, il faut citer les réactions des enfants (les fils et les filles de…), réactions souvent encore vives et à travers lesquelles transparaît en eux le fort investissement dans une histoire familiale fragile.

4/ La dimension genrée :les travailleuses volontaires féminines demeuraient méconnues voire inconnues, jusqu’à la thèse de Camille Fauroux (Les travailleuses civiles de France : des femmes dans la production de guerre de l’Allemagne national-socialiste (1940-1945), soutenue en 2016.Leur parole ne l’était pas moins tant était grande la difficulté (l’impossibilité)de témoigner, affublée de l’adjectif infamant de « volontaires ». Face à cette impasse, on reconsidère l’importance des mots et on lui préfère celui« travailleuses civiles » restituant mieux la complexité des comportements. Dans son système complexe et évolutif des catégories d’exilés, l’État laisse cependant aux femmes volontaires la possibilité de se faire oublier dès lorsqu’elles ne sont pas visées par un autre chef d’inculpation (dénonciation,propagande, …). Car leur rôle et leur personne sont toujours dépréciés. On associe la femme volontaire à la prostituée jusque dans les rangs de ses frères d’exil. À travers la volontaire du travail, se construit cette sorte de Grand Autre lacanien associant compromission politique et sexualité débridée. En effet, cette sexualisation de la collaboration féminines’accorde avec la construction masculine d’une mémoire virile des exilés de tout poil (STO, prisonniers), s’arrangeant des souvenirs de Casanova pour mieux digérer leur honte. Qu’il s’agisse des prisonniers, des requis ou des volontaires, cet exil, forcé ou non, concrétise la défaite des hommes et du modèle viril déjà bien écorné par la Première Guerre mondiale et ses séquelles.

Pour conclure
D’autres recherches pourraient étudier les mots et les trajectoires afin de mieux connaître les traumatismes mémoriels liés à cette expérience forcée du travail en exil. Pourrait également être multiplier les travaux de micro-histoire pour mieux évaluer la place des requis dans la société durant et après la guerre. Enfin, il manque toujours un travail d’ensemble sur  les réfractaires. 
L’étude des requis du STO, des travailleurs volontaires, des prisonniers transformés et des exilés en général, nous montre que le phénomène est aussi à envisager comme une opportunité de brassage et de rapprochement entre des peuples qui ne se connaissaient pas. Leurs statuts et leurs destins mettent en lumière les rapports très différents qu’entretiennent les nations, après-guerre,notamment avec leurs « volontaires » qui ne subissent pas le même traitement mémoriel en Italie par exemple, lieu d’un fort héritage d’émigration volontaire, et en France où ils sont bannis de la mémoire nationale.
Rappelons enfin que les différents éléments rapidement évoqués ici, illustrent le paradoxe fondamental de l’Allemagne hitlérienne et de son projet de purification nationalo-ethnique : jamais autant d’éléments exogènes n’ont été présents en Allemagne à rebours de la doxaidéologique du Reich. 
Serait-ce une leçon pour la classe politique d’aujourd’hui ?
Finissons par une représentation positive de la réalité morose renvoyée par le sort de ces populations qui ont subi un exil forcé si long, une lueur d’espoir offerte par cette belle image puisée dans les archives par Helga Bories-Sawala : l’ardent baiser à sa fiancée envoyé au dos d’un billet de transport par un prisonnier pour déjouer la censure.

François Rouquet.
HisTeMé (ex crhq)


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Retour sur le colloque “Jeunes chercheurs” : les travaux d’Aliénor Cadot

Aliénor Cadot est doctorante de l’EHESS (CRH) à Paris sous la direction de Nancy Green. Elle nous propose le résumé de son intervention.
Sa thèse porte sur l’immigration nord-africaine en France métropolitaine pendant la Seconde Guerre mondiale. 

Résumé : 

            À la fin des années 1930, la population originaire des trois pays d’Afrique du Nord colonisés par la France(Algérie, Maroc, Tunisie) présente en France est estimée à environ 100 000 individus, principalement des hommes venus en métropole pour travailler et envoyer leur salaire dans leur village d’origine. Entre la fin des années 1920 et le début des années 1940, deux services voient le jour au sein de deux ministères différents afin d’administrer la présence de ces personnes en métropole :le service de la main-d’œuvre nord-africaine (MONA) du ministère du Travail, et le service des affaires indigènes nord-africaines (SAINA), sous tutelle du ministère de l’Intérieur. La MONA a pour mission de veiller au recrutement d’une main-d’œuvre « utile » à l’économie du pays (surtout en période de guerre et d’occupation) et à sa répartition sur le territoire. Le fonctionnement du service est articulé via des mandataires choisis pour recruter dans les pays d’origine des travailleurs bon marché (comme la SGI (société générale d’immigration), avait été créée à la fin des années 1920 pour recruter notamment en Italie et en Pologne), mais également, sous Vichy, via les comités d’organisation (CO), regroupant par branche des entreprises dans les domaines prioritaires de l’économie sous l’occupation. Le débarquement allié en Afrique du Nord et l’invasion de la zone sud en novembre 1942, en modifiant radicalement le territoire à administrer, changent brutalement la mission de la MONA, qui ne peut plus recruter en Afrique du Nord. À partir de l’instauration du STO, son rôle dans la gestion territoriale nationale de la main-d’œuvre se transforme de nouveau.

Carte d’identité de M. A. Mohammed, Algérien établie par les autorités d’occupation en 1942. Source : DAVCC, SHD, Caen

            Le SAINA, quant à lui, est à la fois en charge de l’émission de documents officiels, de l’’aide matérielle et de la surveillance morale et politique. Originairement et théoriquement dédié spécifiquement aux Algériens (de nationalité française), ses missions sont en réalité définies de manière très large pour toute la population « nord-africaine »,catégorie aux contours poreux. Affilié aux préfectures, ce service existe à Paris, Marseille, Lyon, Saint-Étienne et Bordeaux. Les variations de pratiques d’un service local à l’autre donnent à voir un fonctionnement administratif laissant la voie libre à l’exercice d’un pouvoir discrétionnaire au sein de services très petits et souvent soumis à la volonté d’un seul ou de deux individus (même si, malheureusement, peu d’archives subsistent).
            L’articulation des deux organismes évolue au fil des années de guerre. À partir de 1942, et plus encore après novembre, l’un des rôles principaux du SAINA est la récolte d’informations sur les travailleurs nord-africains ayant fui leur travail, alors que les bureaux de la MONA s’occupent de trouver du travail aux chômeurs. Par ailleurs, ils existe,depuis le début du conflit, les soupçons de collaborationnisme qui pèsent sur les militants nationalistes nord-africains s’accentuent,  la surveillance se fait alors plus étroite.

22 novembre : Publication

 

Bonjour,
Nous sommes heureux de vous annoncer la sortie de l’ouvrage collectif “Les homosexuel.le.s en France : du bûcher aux camps de la mort. Histoire et mémoire d’une répression” dirigé par Arnaud Boulligny et préfacé par Serge Wolikow, président du conseil scientifique de la Fondation pour la Mémoire de la Déportation. Il est disponible à partir du 22 novembre en librairie et dès à présent auprès des éditions Tirésias (bon de commande en pièce attachée).N’hésitez pas à diffuser l’information autour de vous.
Bien cordialement
Arnaud Boulligny Responsable de l’équipe FMD-Caen

Télécharger le bulletin d’inscription et le résumé de l’ouvrage

 

16 octobre : Les villes à l’épreuve de la Seconde Guerre mondiale

Première séance du séminaire Villes 

Déconstructions et reconstructions des villes à l’épreuve de la Seconde Guerre mondiale. Autour de l’exemple de Caen et d’autres villes.

Intervenants : Mickäel Babiaud (Cadomus 3D), Aurélie Bourbonnais (Ville de Caen),  Romain Stepkow (géographe)

Mardi 16 octobre, 14h00, amphithéâtre de la MRSH

Réservez vos dates !

Nous avons le plaisir de vous communiquer le pré-programme de notre séminaire “Traces de guerre” pour l’année 2018-2019. Attention ! Le programme définitif sera publié à la rentrée.

10 octobre 2018 : Laurent Joly, directeur de recherches à l’EHESS, viendra présenter la synthèse sur Vichy et les Juifs qui sera prochainement publiée.

14 novembre : En mémoire de Patrice Arnaud, chercheur associé à HisTeMé, une journée d’études est organisée au Mémorial de Caen afin de nous rappeler sa contribution essentielle à la recherche scientifique sur la Seconde Guerre mondiale.

23 janvier 2019 : Vanessa Voisin, post-doctorante au Cercec (Centre d’études des mondes russe, caucasien et centre-européen), en charge d’une ANR sur “Les crimes de guerre nazis dans le prétoire, Europe centrale et orientale, 1943-1991”.

6 février  : Alain Hugon, professeur de l’Université de Caen, organise un colloque autour de l’apport de Pierre Chaunu, fondateur du Centre de Recherches d’Histoire Quantitative, (désormais laboratoire HisTeMé) à la recherche actuelle.

27 mars : A l’occasion de l’important recensement entrepris par la Direction régionale des Affaires culturelles en collaboration avec le laboratoire HisteMé et les services d’archéologie, un colloque transdisciplinaire est organisé autour de l’archéologie des conflits contemporains au Mémorial de Caen.

10 avril : Présentation des travaux des étudiants de master 1 et master 2.

Parution de “Les Françaises, les Français et l’Épuration”

Comme suite au séminaire organisé par Fabrice Virgili et moi-même, voici la présentation de notre ouvrage parue en folio histoire.

 

« Alors que l’orage s’éloigne, une tâche immense s’impose à tous les
Français : celle de refaire notre belle France que les nazis ont souillé
de leur présence. » Cet écho du Travailleur de l’Oise en octobre 1944 illustre la démarche de ce livre : s’attacher, dans la veine d’une historiographie renouvelée, aux Françaises et aux Français face à l’épuration ; c’est-à-dire à l’étude d’un sujet trop souvent considéré à la seule aune de sa dimension politique et institutionnelle. L’ouvrage s’attache à la dimension populaire de l’épuration, non comme un épiphénomène, le catalyseur des « excès de la foule » qui déborderait les nouvelles autorités, mais au contraire comme un mouvement antérieur au pouvoir politique s’installant à la Libération. Deux dynamiques coexistent en effet dès le début de l’Occupation. L’une, en France, souterraine mais qui s’étend, lente et silencieuse, entend menacer les traîtres et l’heure venue, les tuer ; l’autre, à Londres, puis dans les autres terres d’exil, réfléchit à la justice et prépare des ordonnances. Ces dynamiques sont disjointes mais se conjuguent finalement au moment de la libération des territoires dans une grande diversité de situations. Cette histoire sociale de l’épuration prend en considération également la question du genre : les relations entre les femmes et les hommes ne sont pas seulement perturbées durant la guerre, leurs identités respectives le sont également et durablement. La volonté de régénération de la patrie et des mœurs, notamment des mœurs féminines, explique l’ignominie des tontes. C’est donc dans un cadre géographique élargi que cet ouvrage envisage l’épuration : du village au pays tout entier, jusqu’au continent et à l’Empire. Tout comme s’élargit le cadre social, de l’intimité du domicile et de la famille au bureau, à l’usine ou au champ, de la rue au tribunal, des Maquis aux prisons.

Découvrez :

1er février 2018 : Les guichets du Louvre

Le film s’inspire d’un des premiers témoignages publiés en 1960,  au titre éponyme, évoquant  la rafle du Vél d’Hiv . Son auteur, Roger Boussinot, est alors jeune étudiant de philosophie à Paris durant l’été 1942. Toute la journée du  16 (ou 17 ?) juillet, il tente désespérément de venir au secours des Juifs raflés dans le Marais et de les faire passer au-delà du musée du Louvre, au-delà des “Guichets”, pour rejoindre la rive droite de la Seine.

Presque trente ans après les événements, le réalisateur, Michel Mitrani, adapte  le témoignage à l’écran. Il  est, lui aussi, en 1974, l’un des premiers à  évoquer la persécution des Juifs au cinéma. S’il n’a pas rencontré, à l’époque, l’intérêt de la critique ni celle du public, ce film méconnu n’en reste pas moins l’un des documents cinématographiques les plus intéressants d’un point de vue historique.

Le département Histoire de l’UFR HSS de l’Université de Caen-Normandie a le plaisir d’accueillir pour nous en parler, Laurent Joly, historien, directeur de recherches à l’EHESS, spécialiste de l’histoire des Juifs en France sous l’Occupation. Il nous offrira ainsi une lecture critique, tant du point de vue historique que mémoriel,  qui ne manquera pas de susciter votre intérêt. Venez nombreux !!

Au nouvel amphi de la MRSH (bâtiment F) , à 20h,   le 1er février 2018

Cette manifestation a été organisée par les étudiants du master “Histoire et Patrimoine” , avec le soutien de nos fidèles partenaires  :  Le Café des images et le Mémorial de Caen.

Les tickets de cinéma sont en pré-vente au tarif préférentiel de 3,50€ au bureau de l’association d’histoire (au département de l’UFR HSS), sinon au tarif de 4,50 € au Café des images et aussi avant la projection.